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中国人的图腾“龙”的形象是怎么来的及演变过程

中国人的图腾“龙”的形象是怎么来的及演变过程

文化 | 03-10 | 4105个浏览

龙,这种几千年来为中国人所崇拜的神物,被称为“四灵”之首。长期以来,龙不仅一向是皇权的象征,与统治阶级关系密切,还因传说负责行云布雨之事,与普通百姓的利益也是紧...

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什么是“气数” 为什么说濒临灭亡的事物“气数已尽”

什么是“气数” 为什么说濒临灭亡的事物“气数已尽”

文化 | 03-10 | 4321个浏览

在古典小说中,经常可见“气数”一词。比如在明代小说《封神演义》第一回中,纣王到女娲宫进香,看到女娲娘娘塑像漂亮,于是在墙上留了首淫诗。女娲娘娘真身归宫,见题诗大...

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为什么把男子丧妻后再娶称为“续弦”

为什么把男子丧妻后再娶称为“续弦”

文化 | 03-10 | 3076个浏览

民间说妻子去世了,叫做断弦,如果再娶,那就是续弦。那么这一说法是从何而来呢?妻子又和弦有什么关系呢?相传,春秋战国时期,晋国大夫俞伯牙被人们称作“琴仙”,他最擅...

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七夕“乞巧”习俗从何而来 少女是如何“乞巧”的

七夕“乞巧”习俗从何而来 少女是如何“乞巧”的

节日 | 03-10 | 2721个浏览

农历的七月初七是七夕节,这一天,牛郎织女鹊桥相会,以解相思之苦。世间男女便在这天祭拜牛郎织女星,希望找到终身伴侣。民间还有少女七夕“乞巧”的习俗,这是为什么呢?...

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为何和尚都剃光头而道士留发

为何和尚都剃光头而道士留发

文化 | 03-09 | 4723个浏览

在世人眼里,道士与和尚都自称“方外人士”,也即世外之人。都已看破红尘,超脱世间贫富荣辱,追求一种逍遥自在的内心自由。两者在行为习惯、生活方式等诸多地方也都很相似...

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为什么佛教把死亡称“圆寂”“涅 ” 而道教称为“羽化”

为什么佛教把死亡称“圆寂”“涅 ” 而道教称为“羽化”

文化 | 03-09 | 9551个浏览

在一个没有宗教信仰的人眼里,死亡便是一种彻底的结束,肉体消失,灵魂同样消失。但在和尚或道士眼里,死反而是一种新生。仅仅是肉体消失了,灵魂却以一种更高级的状态继续...

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“方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”

“方外”是什么意思 为什么将出家人称为“方外之人”

文化 | 03-09 | 16859个浏览

古代对出家之人有“方外之人”的称呼。通常,我们叫寺庙的主持“方丈”,那么这“方外之人”指的是什么呢?最早的时候,方外是指中国以外的夷狄之地,也指中国之外的边远地...

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为什么是“东山再起”而不是“西山”或“南山”

为什么是“东山再起”而不是“西山”或“南山”

文化 | 03-09 | 2729个浏览

“东山再起”常用来形容一个人退隐后再度出任要职,也比喻失势后重新得势。出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖...

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为什么说有“好铁不打钉,好男不当兵”的说法

为什么说有“好铁不打钉,好男不当兵”的说法

文化 | 03-08 | 6849个浏览

“好铁不打钉,好男不当兵”是一句俗语,在中国民间曾长期广泛流传。从字面意义上理解就是“好铁不会用来打造钉子,好男儿不会去当兵”。在中国漫长的封建时代,当兵被人视...

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为什么过端午节的时候家家插艾蒿、剪“艾虎”

为什么过端午节的时候家家插艾蒿、剪“艾虎”

节日 | 03-07 | 3281个浏览

端午节,民间有吃粽子、插艾蒿、剪“艾虎”的习俗。吃粽子是为了纪念屈原,那么插艾蒿、剪“艾虎”又是为了什么呢?有这样一种说法认为,五月是“毒月”,五月中尤以五月初...

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